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读书这件事,古往今来都很看重。既有博尔赫斯说,天堂是图书馆的模样。也有陈继儒先生说,闭门即是深山,读书随处乐土。对于我们写字的人来说,“先文后墨”,虽然不能仅以看书多少来衡量智识的总量,但读书确实是很重要的精神来源,也是构成人整体见识涵养的一部分。暄桐教室把读书作为日课之一,这次首选出50本,是在暄桐学习的必读书目,以后将逐一分享给大家。4 O5 O/ c8 [- V' T( _: D, t
' `* f: {7 G9 U0 ^+ w' x 暄桐教室推荐:《世说新语》 :最是风流与深情,无数人钦慕的魏晋时代
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作者:刘义庆
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在中国古典文学作品中,那本《世说新语》,想来你也知晓,它是重要的文化典籍,也是探寻魏晋风骨的必读书目。它成书于南朝,记录了从东汉末年到东晋,上层社会名士的言行。一则则小故事,就像那个时代水面上闪动的微光,但故事底下,潜藏着历史的深流。
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W$ f9 O4 A( O8 [ 《世说新语》的作者刘义庆,是南朝刘宋的宗室,当时社会上层崇尚文学,刘义庆也是的,古籍中说他“爱好文义……足为宗室之表”。我们常听到一个词,“魏晋风骨”,它便是从《世说新语》而来。什么是魏晋风骨呢?或许我们能从这些故事中有所感知。
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8 J* |! j5 o& e& N. j+ n+ q 雪夜访戴* E/ T2 ]* d: U
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王徽之是东晋名士,王羲之的第五子。
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一天夜里下雪,徽之醒来,开窗门,命僮儿斟酒,四望皎然。这样的月色雪景,徽之吟咏起左思的《招隐诗》,并想念自己的朋友戴安道。. }/ g- B I- ^3 o7 g, |$ v
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当时徽之住绍兴山阴,戴安道住绍兴剡县,徽之连夜乘舟去看朋友。这一路相伴的是月亮,雪色与清寂。5 ^9 r6 [0 d1 V$ y9 P* r
' P( i0 ?1 o! n$ `. h- j 小船行了一宿终于到达,徽之到了门前,不敲门掉头而返。人们问起缘由,他说,我乘兴而行,兴尽而返,这已足够,何必见戴呢?! a7 y( y! I) W+ O7 B2 t( A
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明镜和清流
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! T& N% @+ }6 o. r) `4 X6 p 孝武帝要臣子们讲《孝经》,谢安、谢石便在家研习。0 l! i* n& T- W4 d' D7 v* Y
1 c1 l+ v) A$ X8 ^+ T0 W 当时车胤也在,想向谢家兄弟请教,又担心问多讨嫌,与袁羊说:不问呢,怕错过高见,多问又怕劳烦人家。0 E) a, w0 {2 W9 y a
% O( p4 `7 _+ k0 A' {! s 袁羊说,不必作这样的担心。
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) ~ o; f1 |, Y* \. z8 ~5 e6 y 车胤问为什么?- J. Y! ?- \4 x: W6 n$ n
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袁羊说,我们什么时候见过,明镜因频频照影而疲倦,清流因和风吹拂而厌烦呢?
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请您为我吹奏一曲- @$ j+ k' k' H5 r8 T
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桓子野是东晋将领,也是《梅花三弄》谱曲的那位。( k, C5 M* j* e7 z2 j& [ e
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这天,王徽之赴京都,小舟停在青溪渚下,桓子野正乘车从岸上经过。$ z0 C; q$ [) m& p8 O
# p' ~! t1 C$ c& x1 M/ F. f/ k 子野有吹笛的盛名,当时有门客认出子野,徽之便遣人问候说,向来闻您善吹笛,请为我吹奏一曲吧。
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; i+ t) S1 r& U7 |* i0 s1 a9 E 那时的桓子野,刚打完淝水之战,身居高位,他下车吹奏了三支曲子。
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吹奏完后,上车离去。2 L2 r3 q- Z) R) S4 l/ G
& T8 m3 `9 h. N9 m& w/ v 从始至终,徽之与子野未说一句话。: F) ?) ?6 }. i/ o, D* ?8 E7 {0 \
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* ]$ L4 { z8 |9 B+ q, J F 说起魏晋风骨,常会提起这些词:旷达、深情、风流、不羁。
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那个战乱流离的年代,名士们寄情于山水自然,也回归自己,将自己活得通透,活出了“人”的最大可能性,就像宗白华先生说的,“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”。
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祝大家读书快乐! |
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